想要学习佛学的人，通常都是先从《心经》这类经书入手。《心经》在佛教的经文之中是最简短的，拢共不过260个字受欢迎的股票配资，但其实它唯有一个字是最要紧的，只要明悟了这个字，就读懂了心经，乃至于明悟了何为菩提。

性空

纵观《心经》所言，围绕的其实不过就是一个“空”，人的五蕴之身、眼耳鼻舌身意，乃至于世间种种的“有为法”，都不过是“空”。何谓“空”？不是不存在，而是无有常住。“昔斯朝帝红颜士，今则郊原白骨人”，纵然曾经是帝王宠爱的红颜胜人，又如何免得了埋葬在荒原之中变作白骨的下场。

佛教对待顽石，就非常偏爱，在佛陀看来，顽石不为俗世种种动容，蕴含着深刻的禅意。《西游记》里面如来佛就曾对孙悟空说“可惜了你的本来面目”，对如来佛来说，孙悟空作为顽石，本来从不招惹红尘是非，待在花果山上逍遥自在，而化作灵猴后，先是忧心生死而去寻仙访道，接着卷入到天庭之事，白白生出了诸般事端。

《红楼梦》里面，茫茫大士和渺渺真人同样慨叹于贾宝玉这蠢物的遭际，作为女娲补天之石，在青埂峰无忧无虑，心头何曾有过悲喜之念？只因为化形入世，经历起诸般情愁，白白遭受了红尘之厄。

因缘和合而生，之后注定因缘和合而灭，所以才会说缘起性空，世间之物，本性都是“空”。

悟空

对于佛教来说，世间之物都是瞬息间生灭的，因而不能执着，要明悟“空”，才算是入了学佛的门。

真正学佛，不是诵经礼佛即可的。佛教的出家本意不是出离于两片大门的家，而是要远离不安如“火宅”的三界六道，当然这是指一种心灵的境界。

《红楼梦》里面的空空道人先是“因空见色”，到最后“由色入空”，看遍通灵宝玉在红尘之中的遭际，终于领悟了菩提心。

说起来佛道之间有很多相似之处，对于执着，不论是佛教还是道家，都认为需要摒弃。

为什么不能执着呢？因为世间的种种，都是不能久长的，早晚会有云散烟消的时候没有永恒之物，所以不能对事物抱有执着，要看淡世事的流转。石头随着时间流逝还是会风化消失，即使没有《流浪地球》中的氦闪事件，太阳也终究会有熄灭的时刻。

因此，《心经》其实最要紧的就只有一个空字，不论如何说都是围绕着空，而唯有明悟“空”，才能够明心而见性。

学习佛经、修习佛法，都是解答人生困惑的途径，心中不需要有什么对佛陀的虔诚，因为真正的灵山只在自己心中，你见过有人会对镜子里面的自己顶礼膜拜吗？

如果赋予佛陀名相，就已经在执着于名相，而不能明悟到何为菩提，只有了悟到“诸法空相”，才能得见如来。

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